EmPAPAdos de amor

    Para no caer en cursilerías baratas ni lugares comunes, corresponde aclarar que "amor", esa emoción tan frecuentada como distorsionada (el "amor" a Dios promovió las Cruzadas y la Inquisición; y el "amor" a la patria encendió el odio contra "la bestia apátrida" en el 76), es ante todo ofrenda y respeto hacia el otro. Dicho esto, podemos afirmar con certeza, que la visita de León XIV nos ha emPAPAdo de amor y frescura, una brisa limpia y renovadora que desnuda la hipocresía oculta bajo muchos rostros familiares aferrrados tenazmente al poder. 

    Revuelve las vísceras hasta el límite mismo del vómito, ver a la máxima autoridad cordobesa sonreir con aparente felicidad frente a la llegada del Papa a su provincia. Esos momentos son los que deberían sacudir nuestro el cerebro para preguntarnos porqué ese "espectro de la política" viene acompañando desde hace tres años la sanción de leyes y vetos que permitieron la consolidación de políticas explícitamente condenadas por este sucesor del "representante del maligno en la Tierra". ¿Quién es Yaryora?, ¿el que ayudó al libertarismo para hundirnos en la pobreza y la recesión, o el que revolotea como perrito faldero alrededor de León XIV celebrando su presencia y aplaudiendo sus discursos.

    Pero no confundamos. La voz del Papa tampoco es la voz de la oposición política, quien debió arbitrar los medios para evitar esta debacle que nos tiene hundidos en el pozo ciego de la historia. Si acaso se pretendiera que el peronismo histórico es la alternativa a este humanicidio pormovido por Alí Milei y los 40 ladrones, vale la pena recordar que de sus filas sugieron otros tantos espectros políticos no menos peligrosos como Scioli, Insaurralde, Pichetto, Kueider y el clan Menem entre muchos otros; y hasta instituciones como la misma CGT, cómplice silente de la banda mafiosa que hoy gobierna.

    EmPAPAdos de amor, pensemos...recordemos...asociemos...y tomemos conciencia...   

Juguemos a Adjetivar

    Los discursos vertidos hasta ahora por León XIV en su visita al país son absolutamente coincidentes con los reclamos que la oposición hace a Milei por sus políticas crueles. La única defensa que esgrimen los libertarios es que el mensaje papal no debe politizarse, precisamente lo que Milei hizo con Francisco I al afirmar que era el representante del maligno en la Tierra, concepto fundado en su mensaje, opuesto al pensamiento neoliberal, por ende, diabólico. 

    Para Milei, una idea es sagrada solo cuando está alineada a su ideario, que privilegia la variable económica a su impacto en lo humano, argumento tan endeble y precario que hace imposible entender cómo la gente pudo votarlo. Y la respuesta es simple: el imaginario colectivo ha sido tan “contaminado” por los medios dominantes con la demonización del populismo, que el rebaño eligió combatir “la casta” (un enlatado construido), votando más por un NO al modelo popular que por un SI a algo. Ese SI resultó el derrumbe de lo poco que sobreviviera a la gestión kirchnerista (2002/15) tras 4 años de macrismo (20015/19), agravado luego por la inoperancia de A. Fernández (2019/23), sobre todo en la blanda negociación de la deuda con el FMI contraída por Macri. Quizás el único descargo sea la pandemia (2019/21) y tres años de sequía que privaron al país del ingreso que produce el agro. 

    Curiosamente, en la deuda contraída por Macri tuvo actuación relevante Caputo (ministro de economía) a quien Milei acusara de haber fugado 15.000 millones de dólares durante su gestión. Pero más curioso aún es que al asumir Milei, nombrara al mismo Caputo al frente del ministerio de economía. ¿No era parte de la casta? Pero definitivamente absurdo fue que en las elecciones de medio término de 2025, el electorado volvió a votar a Milei otorgándole mayoría parlamentaria y convalidando el atropello iniciado con el veto a cualquier intento legislativo de poner freno al vasallaje. 

   Juguemos a adjetivar: 1) ¿cómo debería calificarse la respuesta del electorado? 2) ¿En 2027 votará según se lo calificó antes?

    Votemos, votemos, después lo sabremos.    

PAPAando moscas

    El primer discurso de León XIV fue de tono diplomático pero con definiciones claras sobre la realidad local. De los muchos conceptos aludidos, dos constituyen su eje: "La economía al servicio del hombre, no al revés", inconfundible alusión a la gestión libertaria que engloba todo el resto del discurso (abuso de poder, corrupción, ajuste excesivo, desatención del necesitado, desiguladad, desprecio por lo humano, desocupación, salarios de pobreza, etc.); "Descalificación del otro y excesos verbales", el otro concepto clave, tiene un destinatario único e inconfundible: el único mandatario que, en su desprecio por todo (es decir, por sí mismo y por los demás), se ha permitido el uso de un lenguaje tan soez y marginal que no hace sino transmitir la suciedad de su propia mente, claramente cimentada sobre la base de la violencia, de la que seguramente ha sido víctima, y su inevitable consecuencia: un pánico atroz, escondido en cada injuria que ha volcado sobre los demás.

    El inevitable fin de un personaje tan siniestro no puede ser distinto al de sus referentes (Netanyahu, Trump, Bolsonaro) quienes ya han sido vícitimas de la higiene electoral. Cuando mucho, será cuestión de esperar los tiempos de la democracia, claro que sin caer en las trampas que este bendito sistema suele tender a sus ingenuos defensores, ya que el mismo oculta resortes que permiten el reciclaje constante y con ello la remoción de derechos trabajosamente logrados en períodos de sosiego y sentido común, es decir tramos en que se impone el respeto, el debate y el criterio de inclusión sobre el de segregación.

    Las vanguardias saben avanzar, pero no han sabido hasta ahora, arbitrar los medios para evitar el retroceso. Creen ingenuamente que la sola sanción de leyes de avanzada es suficiente para consolidar el avance. No cuentan con el desprecio y vasallaje con que opera la mente conservadora cuando le llega el turno. Respetuosas de las leyes, las vanguardias no hacen sino observar pasivamente la destrucción de sus logros. Son pujantes y exitosas en la gestión pero blandas a la hora de la defensa. La retroguardia, en cambio, es violenta y destructiva en ambos roles: como gobierno y como oposición.

    Aprovechemos la visita de Leóin XIV para no seguir PAPAndo moscas y dejar de construir "sobre la arena".  

Efecto Lula: Pensamiento dinámico vs. estático

    El pensamiento estático acepta pasivamente que el contenido de la caja de Pandora encierra incógnitas. El pensamiento dinámico, en cambio, nunca lo admitiría sin revisarlo; más bien indagaría el mito para descubrir que dentro de la caja ha quedado la esperanza. Aquél afirmaría neciamente que un presidente es la causa de los males; éste descubriría que es solo la consecuencia.

    Mientras uno sostiene que el primer mandatario puede torcer los destinos de su pueblo y decidir su suerte, el otro sabría advertir que la suerte de ese mandatario reside en el destino que elija su pueblo. El primero de ellos sugeriría la aceptación de un orden impuesto por fuera de sus derechos; el segundo elegiría cotejar, comparar y debatir sus derechos dentro del orden natural del sistema democrático.

    Mientras uno de ellos declama con sospechosa furia que la libertad irrestricta es el bien supremo ante el cual debe rendirse toda expresión humana, el restante ejercería esa misma libertad para reconocer su límite sin estridencias ni fervores destemplados. El pensamiento estático acepta sin más que la decisión electoral de un pueblo es inamovible durante todo un mandato; el pensamiento dinámico, en cambio, reconoce fluctuaciones y demandas que deben ser considerados, más allá de ser aceptadas o no.

    En un orden democrático nunca una verdad puede ser impuesta. Es necesario compartirla para que su vigencia perdure en el tiempo como una decisión superior a cualquier voluntad sectorial. Debatir y decidir sobre la aplicación de lo resuelto no es un mecanismo que el gobierno de turno puede aplicar de modo arbitrario.

    El pueblo brasileño ha transitado el día de ayer bajo el efecto benéfico del pensamiento dinámico, rescatando la esperanza oculta en la caja de Pandora. Mostró que sigue siendo depositario y custodio de su soberanía y su destino, marcando asimismo el rumbo que aspira tener el pensamiento dinámico de todo un continente. En ese contexto, no es anacrónico desear para nuestra Argentina, aunque aun no haya terminado el año, ¡los mejores votos para 2027!   

 

Metástasis

    Escena: Empleado de CABA, añoso, a un año de jubilarse, sueldo estimado inferior al millón: "No sé qué haré cuando me jubile" Aproveche a descansar y haga nada. "Y cómo vivo". Confíe en que la gente aprenda y vote mejor. "No hay cómo, todo es igual. Desde la Segunda Guerra venimos cayendo. Este tipo limpió bastante pero cómo arreglar un atraso de 80 años. Lo único que le reprocho es que no tire un hueso al hambriento". Saludo respetuoso tras el diálogo y mutis por el foro. Apenas me permití decir que lo único que la realidad ofrece es la tenacidad de la gente en repetir idioteces. Creo que no entendió.

    Las personas y los paises tienen cuerpos que pueden enfermar. Cuerpos biológicos unos, sociales otros. La medicina y la política han contribuido bastante a paliar síntomas y hasta curarlos cuando es posible. Una sola enfermedad tan letal como tenaz, todavía se resiste a los avances de la ciencia: el cáncer. Su equivalente en la política es el desprecio por el pensamiento, un ejercicio que el hombre abandona cada vez con más entusiasmo en favor de atractivos enlatados que permiten aplicar la mente en placeres nobles como el celular, el fútbol, la IA y algunos sueños fabricados que prenden con facilidad.

    Argentina padece de cáncer. Algunas terapias logran temporalmente un mejoramiento esperanzador. Revive el paciente y comienza a hacer una vida casi normal, de sacrificio desde luego, como no puede ser sino en un país con una ciudadanía naif siempre a mano del mordiscón, pero con un horizonte limpio, sin síntomas presente ni amenazas futuras. Se relaja el paciente, se instala en una vida casi confortable con algunos permisos como ahuyentatr la angustia, asegurar un plato diario y unos pesos para las facturas de gas y electricidad. Incluso pasear un domingo por plazas y parques con la seguridad de contar con una escuela para los pibes y un hospital para alguna nanas que se crucen en el camino.

    Y un buen día...metástasis. Nadie le avisa que el único antídoto es ponerse a pensar. ¿Sucederá alguna vez? ¿Ocurrirá la cura milagrosa que permita desechar el pensamiento ajeno por el propio? Claro que no, mientras creamos que esto le sucede solo a los demás. El termómetro son las urnas y esas vienen mostrando metástasis cada vez más invasivas en un cuerpo cada vez más desgastado. 

    Cuando el inminente jubilado de CABA lo advierta, si acaso lo logra, será demasiado tarde. 

Si no hay amor que no haya nada

La partida de cualquiera nos enfrenta a la más profunda angustia existencial en torno al sentido de la vida, algo simple de entender cuando podemos distinguir entre la persona y la máquina biológica. Esta última nace, crece, se reproduce y muere. La esencia del ser, en cambio, inquilina temporal de la máquina  se despoja de la misma una vez cumplido el ciclo.

Las grandes mayorías advierten este raro mecanismo de la especie mediante el fenómeno de la idolatría, esto es, poner en otro lo que uno no puede distinguir en sí mismo. En este caso, fue el Indio Solari quien nació, creció y se reprodujo, pero en lugar de morir, en realidad nació. Nos pasa a todos, aunque no lo sepamos. Es como la fama: todos los seres humanos somos famosos sólo que los demás lo ignoran.

En torno a la ya mítica figura del Indio Solari, además, se pueden verificar otros fenónemos que revelan el alcance de lo "popular", esa suerte de fama que hace que uno se derrame en muchos. Parecido a lo que ocurre con Dios. Lo popular es una condición aborrecida por el poder real, que suele protagonizar eventos donde privilegia lo exclusivo ante el "aberrante" fenómeno de la inclusión, ese rasgo inútil de la democracia, desde hace algún tiempo víctima de una enfermedad autoinmune de mal pronóstico.

Casi sin advertirlo, como en las legendarias misas ricoteras, el pueblo puro ganó la calle frente a la noticia de su inesperada muerte. La escueta novedad: "murió el Indio Solari", fue suficiente para que una mezcla de dolor y alegría congregara en "todo el país" a una multitud en torno a la partida de quien supo poner letra y música a la rebeldía.

Como dato ilustrativo del alcance del amor incondicional de un pueblo por su ídolo vaya la anécdota, por cierto triste, del periodista de TN (más que Franco debió llamarse Embustero), en torno a su fingido estupor por no poder entender como alguien opositor al poder pudo estar a favor de él en tiempo de los Kirchner. Bajito vuelo el de la perdiz que confunde poder con ideología. Tan bajo que impide distinguir quién es él y para quién juega.

Además del dolor que produce, la muerte del Indio Solari constituye otro eslabón en la ríspida búsqueda de la verdad. 

Nueva vergüenza

    Hace ya tiempo que el nombre de este blog se ha desnaturalizado. En la Argentina no existen verdades escondidas sino mentiras expuestas con el desparpajo propio de una sociedad fragmentada. Una mitad ha quedado sumida en el olvido, la otra en la ignorancia. Podrá el lector adivinar a cual de estos estados corresponde cada mitad. Ya no hay recato en exhibir las obscenidades más sonrojantes, como si el encanto del erotismo hubiera sido reemplazado definitvamente por el vulgar sexo explícito.

    Una de las áreas más contaminadas es la judicial. El primer atisbo de fecalidad apareció en los 90 con un personaje de caricatura, el riojano Julio Nazareno, socio de Eduardo Menem e integrante de la "corte adicta" al menemato. Dos décadas más tarde el rebrote estuvo a cargo del binomio Bonadío-Stornelli, el primero adjudicándose la creación del derecho procesal "creativo", eufemismo que ocultaba las maniobras fraudulantes para producir causas y fallos arbitrarios, el segundo mediante sus negativas a declarar ante la justicia, entre otras acusaciones por sus extorsiones a empresarios y tetigos en general para que declararan en contra de Cristina Fernández de Kirchner. El homicida Bonadío no resistió la culpa y partió de este mundo inesperadamente tras una cirugía. En cambio, el procesado Stornelli perdura atornillado al cargo ostentando un alto nivel de descaro jurídico y social.

    Sin embargo, la actuación de Raúl Garzón, fiscal a cargo de la causa de la desaparición de Agostina Vega, supera todas las marcas. Ayer, frente a las cámaras el funcionario abrió la conferencia de prensa exigiendo al periodismo pedir disculpas a los familiares de la víctima (?). Luego, obviando el dramatismo y el dolor del caso señaló que los ejemplares de la división canes debían ser galardonados por su eficiencia. Arrogante, empleando un tono desafiante, pisoteó el dolor de todo un país exaltando su propio desempeño al afirmar que ninguna autocrítica cabía en su accionar pese a la demora en activar las alertas por la desaparición, permitiendo borrar indicios decisivos sobre la muerte de la víctima.

    Penoso y propio de una Argentina caída en el peor lodazal de su historia, la presencia del fiscal como integrante de la sociedad nos recuerda porqué la muerte es un rasgo imprescindible de la especie.