Efecto Lula: Pensamiento dinámico vs. estático

    El pensamiento estático acepta pasivamente que el contenido de la caja de Pandora encierra incógnitas. El pensamiento dinámico, en cambio, nunca lo admitiría sin revisarlo; más bien indagaría el mito para descubrir que dentro de la caja ha quedado la esperanza. Aquél afirmaría neciamente que un presidente es la causa de los males; éste descubriría que es solo la consecuencia.

    Mientras uno sostiene que el primer mandatario puede torcer los destinos de su pueblo y decidir su suerte, el otro sabría advertir que la suerte de ese mandatario reside en el destino que elija su pueblo. El primero de ellos sugeriría la aceptación de un orden impuesto por fuera de sus derechos; el segundo elegiría cotejar, comparar y debatir sus derechos dentro del orden natural del sistema democrático.

    Mientras uno de ellos declama con sospechosa furia que la libertad irrestricta es el bien supremo ante el cual debe rendirse toda expresión humana, el restante ejercería esa misma libertad para reconocer su límite sin estridencias ni fervores destemplados. El pensamiento estático acepta sin más que la decisión electoral de un pueblo es inamovible durante todo un mandato; el pensamiento dinámico, en cambio, reconoce fluctuaciones y demandas que deben ser considerados, más allá de ser aceptadas o no.

    En un orden democrático nunca una verdad puede ser impuesta. Es necesario compartirla para que su vigencia perdure en el tiempo como una decisión superior a cualquier voluntad sectorial. Debatir y decidir sobre la aplicación de lo resuelto no es un mecanismo que el gobierno de turno puede aplicar de modo arbitrario.

    El pueblo brasileño ha transitado el día de ayer bajo el efecto benéfico del pensamiento dinámico, rescatando la esperanza oculta en la caja de Pandora. Mostró que sigue siendo depositario y custodio de su soberanía y su destino, marcando asimismo el rumbo que aspira tener el pensamiento dinámico de todo un continente. En ese contexto, no es anacrónico desear para nuestra Argentina, aunque aun no haya terminado el año, ¡los mejores votos para 2027!   

 

Metástasis

    Escena: Empleado de CABA, añoso, a un año de jubilarse, sueldo estimado inferior al millón: "No sé qué haré cuando me jubile" Aproveche a descansar y haga nada. "Y cómo vivo". Confíe en que la gente aprenda y vote mejor. "No hay cómo, todo es igual. Desde la Segunda Guerra venimos cayendo. Este tipo limpió bastante pero cómo arreglar un atraso de 80 años. Lo único que le reprocho es que no tire un hueso al hambriento". Saludo respetuoso tras el diálogo y mutis por el foro. Apenas me permití decir que lo único que la realidad ofrece es la tenacidad de la gente en repetir idioteces. Creo que no entendió.

    Las personas y los paises tienen cuerpos que pueden enfermar. Cuerpos biológicos unos, sociales otros. La medicina y la política han contribuido bastante a paliar síntomas y hasta curarlos cuando es posible. Una sola enfermedad tan letal como tenaz, todavía se resiste a los avances de la ciencia: el cáncer. Su equivalente en la política es el desprecio por el pensamiento, un ejercicio que el hombre abandona cada vez con más entusiasmo en favor de atractivos enlatados que permiten aplicar la mente en placeres nobles como el celular, el fútbol, la IA y algunos sueños fabricados que prenden con facilidad.

    Argentina padece de cáncer. Algunas terapias logran temporalmente un mejoramiento esperanzador. Revive el paciente y comienza a hacer una vida casi normal, de sacrificio desde luego, como no puede ser sino en un país con una ciudadanía naif siempre a mano del mordiscón, pero con un horizonte limpio, sin síntomas presente ni amenazas futuras. Se relaja el paciente, se instala en una vida casi confortable con algunos permisos como ahuyentatr la angustia, asegurar un plato diario y unos pesos para las facturas de gas y electricidad. Incluso pasear un domingo por plazas y parques con la seguridad de contar con una escuela para los pibes y un hospital para alguna nanas que se crucen en el camino.

    Y un buen día...metástasis. Nadie le avisa que el único antídoto es ponerse a pensar. ¿Sucederá alguna vez? ¿Ocurrirá la cura milagrosa que permita desechar el pensamiento ajeno por el propio? Claro que no, mientras creamos que esto le sucede solo a los demás. El termómetro son las urnas y esas vienen mostrando metástasis cada vez más invasivas en un cuerpo cada vez más desgastado. 

    Cuando el inminente jubilado de CABA lo advierta, si acaso lo logra, será demasiado tarde. 

Si no hay amor que no haya nada

La partida de cualquiera nos enfrenta a la más profunda angustia existencial en torno al sentido de la vida, algo simple de entender cuando podemos distinguir entre la persona y la máquina biológica. Esta última nace, crece, se reproduce y muere. La esencia del ser, en cambio, inquilina temporal de la máquina  se despoja de la misma una vez cumplido el ciclo.

Las grandes mayorías advierten este raro mecanismo de la especie mediante el fenómeno de la idolatría, esto es, poner en otro lo que uno no puede distinguir en sí mismo. En este caso, fue el Indio Solari quien nació, creció y se reprodujo, pero en lugar de morir, en realidad nació. Nos pasa a todos, aunque no lo sepamos. Es como la fama: todos los seres humanos somos famosos sólo que los demás lo ignoran.

En torno a la ya mítica figura del Indio Solari, además, se pueden verificar otros fenónemos que revelan el alcance de lo "popular", esa suerte de fama que hace que uno se derrame en muchos. Parecido a lo que ocurre con Dios. Lo popular es una condición aborrecida por el poder real, que suele protagonizar eventos donde privilegia lo exclusivo ante el "aberrante" fenómeno de la inclusión, ese rasgo inútil de la democracia, desde hace algún tiempo víctima de una enfermedad autoinmune de mal pronóstico.

Casi sin advertirlo, como en las legendarias misas ricoteras, el pueblo puro ganó la calle frente a la noticia de su inesperada muerte. La escueta novedad: "murió el Indio Solari", fue suficiente para que una mezcla de dolor y alegría congregara en "todo el país" a una multitud en torno a la partida de quien supo poner letra y música a la rebeldía.

Como dato ilustrativo del alcance del amor incondicional de un pueblo por su ídolo vaya la anécdota, por cierto triste, del periodista de TN (más que Franco debió llamarse Embustero), en torno a su fingido estupor por no poder entender como alguien opositor al poder pudo estar a favor de él en tiempo de los Kirchner. Bajito vuelo el de la perdiz que confunde poder con ideología. Tan bajo que impide distinguir quién es él y para quién juega.

Además del dolor que produce, la muerte del Indio Solari constituye otro eslabón en la ríspida búsqueda de la verdad. 

Nueva vergüenza

    Hace ya tiempo que el nombre de este blog se ha desnaturalizado. En la Argentina no existen verdades escondidas sino mentiras expuestas con el desparpajo propio de una sociedad fragmentada. Una mitad ha quedado sumida en el olvido, la otra en la ignorancia. Podrá el lector adivinar a cual de estos estados corresponde cada mitad. Ya no hay recato en exhibir las obscenidades más sonrojantes, como si el encanto del erotismo hubiera sido reemplazado definitvamente por el vulgar sexo explícito.

    Una de las áreas más contaminadas es la judicial. El primer atisbo de fecalidad apareció en los 90 con un personaje de caricatura, el riojano Julio Nazareno, socio de Eduardo Menem e integrante de la "corte adicta" al menemato. Dos décadas más tarde el rebrote estuvo a cargo del binomio Bonadío-Stornelli, el primero adjudicándose la creación del derecho procesal "creativo", eufemismo que ocultaba las maniobras fraudulantes para producir causas y fallos arbitrarios, el segundo mediante sus negativas a declarar ante la justicia, entre otras acusaciones por sus extorsiones a empresarios y tetigos en general para que declararan en contra de Cristina Fernández de Kirchner. El homicida Bonadío no resistió la culpa y partió de este mundo inesperadamente tras una cirugía. En cambio, el procesado Stornelli perdura atornillado al cargo ostentando un alto nivel de descaro jurídico y social.

    Sin embargo, la actuación de Raúl Garzón, fiscal a cargo de la causa de la desaparición de Agostina Vega, supera todas las marcas. Ayer, frente a las cámaras el funcionario abrió la conferencia de prensa exigiendo al periodismo pedir disculpas a los familiares de la víctima (?). Luego, obviando el dramatismo y el dolor del caso señaló que los ejemplares de la división canes debían ser galardonados por su eficiencia. Arrogante, empleando un tono desafiante, pisoteó el dolor de todo un país exaltando su propio desempeño al afirmar que ninguna autocrítica cabía en su accionar pese a la demora en activar las alertas por la desaparición, permitiendo borrar indicios decisivos sobre la muerte de la víctima.

    Penoso y propio de una Argentina caída en el peor lodazal de su historia, la presencia del fiscal como integrante de la sociedad nos recuerda porqué la muerte es un rasgo imprescindible de la especie. 

Virreinato y esclavista

De la mano de Milei, nuestro país vuelve a sorprender al mundo. Aun no repuestos del estupor que causó el voto de Argentina en la ONU en contra del reconocimiento del Estado Palestino (144 a favor y 2 en contra: EEUU y Argentina), una nueva vergüenza diplomática ruboriza a nuestro pueblo, esta vez a causa del voto alineado junto a EEUU e Israel contra la moción africana acerca de que la esclavitud fue crimen de lesa humanidad por duración, brutalidad y escala.  

No sólo resulta vergonzante en sí el voto negativo de 3 contra 123 a favor de la moción presentada por Ghana sino que los africanos votaron siempre a favor de Argentina en su reclamo por Malvinas. La decisión ordenada por el canciller Pablo Quirno, además, desoyó la recomendación de la Dirección de Malvinas de Cancillería sobre la consecuencia de dicha decisión, ya que podría cesar el apoyo del Comité de Descolonización donde 17 de sus 29 mienbros son paises africanos o afroamericanos. La justificación de Quirno fue: "Nuestros socios son EEUU e Israel, no África ni el Tercer Mundo", reconociendo que no se votan contenidos sino que se obedece al modo cabeza de mate de Milei, a partir de ahora apodado palito de yerba (nada en el mate).

A propósito de nuestra infusión nacional agreguemos que la popular frase cabeza de mate, de reciente notoriedad por la forma en que votan los diputados de LLA, fue pergeñada en base a la homologación entre cabeza y mate propia de los argentinos, aludiendo a que ambos se lavan con facilidad, rasgo del que se valió el actual presidente para encaramarse en la Rosada refundando el virreinato.

Nuestro país ya no es el confín del mundo sino tierra de personajes destacados (Borges, Perón, Che Guevara, Maradona, Papa Francisco, Milei, etc.), notables todos, claro que por distintas razones. 

Democracia, sospechada fake news

    En otro blog mencionamos al pasar que la ironía borgeana ("La democracia es una exageración de las estadísticas") no parece ser tan ironía a la luz de la realidad actual. Tampoco la sentencia de Lincoln (...es el gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo) parece regir en la interpretación de los actuales ocupantes de la Rosada. A la degradación general en todos los órdenes se suman el caos social, económico y moral, junto a la confusión en el significado de qué es en esencia una acción de gobierno.

  Gobernar no es sólo administrar valores. La Argentina es más que una escala numérica, es una totalidad que integra un territorio en el que vive una población numerosa. Toda decisión de gobierno exige contemplar tanto el efecto económico de la misma como el social, político, jurídico y moral. No forma parte del juego democrático firmar decretos y promulgar leyes que sólo aspiran a lograr un número valioso sólo en la consideración de quienes disponen el rumbo económico.

    La democracia es "del" pueblo porque el pueblo es el origen del poder. Es "por" el pueblo ya que este en carácter de mandante es quien permite que sus mandatarios ejerzan su representación. Junto a esta delegación de poder conserva mecanismo participativos como el referéndum o la revocatoria del mandato ya que esta representación tiene vigencia en el acto electoral pero suele diluirse a lo largo del mandato. La idea de representación debe ser revisada. ¿Nos representa el presidente cuando insulta y ofende a sus opositores, cuando protagoniza shows musicales de escaso gusto artístico o cuando se abraza a sus colaboradores saltando como un energúmeno? Y es "para" el pueblo porque el objetivo final del acto de gobierno debe ser el interés público (vale aclarar que público significa "de todos"), la justicia social y el bienestar de toda la sociedad.

    Es muy difícil asimilar la democracia a un gobierno que considera la justicia social como una frase artificiosa acuñada en el pensamiento colectivista y a los derechos humanos un curro (frase pronunciada por Macri, su socio ideológico y antecesor en la misma línea política).

La eterna polaridad

    Las polaridades constituyen la impronta de nuestro mundo. Nada hay que no tengo su opuesto al otro lado del péndulo. Esas antinomias, significadas en el inconsciente colectivo como rivales, se miran unas a otras desde su propia disparidad. Sin embargo, otra mirada es posible: resignificarlos como complementos en lugar de opuestos. Quizás el secreto de la paz y la felicidad en la vida sea acercar esos extremos hasta unirlos y poder entenderlos como dos partes de un mismo fenómeno. La mágica síntesis está presente en todos los ódenes conformando trilogías célebres. En el pensamiento filosófico impregna sistemas de pensadores notables como Hegel y Husserl. En las religiones las "trinidades" se pasean orgullosas desde el antiguo oriente hasta las versiones modernas del monoteísmo.

    En materia política el péndulo oscila entre individual y colectivo: aristocracia y esclavitud sintetizada en la democracia de la Grecia clásica; nobleza y servidumbre mediada tibiamente por el clero en el feudalismo; capital y trabajo pujando a partir de la Revolución Industrial con un Marx proletarista mediando sin éxito; empresario y asalariado tironeando en la modernidad con un sindicalismo que solo reproduce la corrupción esencial del ser humano. Y más actualmente derechas e izquierdas que no hacen sino reducir las legendarias diferencias a una cuestión de lateralidad. ¿Nadie advierte que el movimiento reclama ambos lados y hasta el deporte necesita ambas piernas?

     Las derechas no dudan en emplear cualquier medio para conservar a ultranza una libertad infectada de absolutismo. Las izquierdas no cesan en luchar por derechos sin revisar las corrupción que anida detrás de ellos. Nadie parece advertir que unir tésis y antítesis induce la síntesis, y que entre Padre e Hijo media el Espíritu Santo. Mientras la retroguardia elitista condena a prisión o secuestra a líderes de vanguardia, el circo del mundo sigue perdiendo el tiempo sin poder reconocer y unir los extremos como partes integrantes del mismo fenómeno.